گروه های عرفانی و فرق ضاله در واقع رهبران شیطانی هستند

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام والمسلمین احمد مطهری اصل روز یکشنبه در آئین گشایش نمایشگاه تخصصی پیچک انحراف با نگرشی بر فرق و جنبش های نوظهور شبه معنوی، اساس فرق و جریان هایی چون بهائیت و وهابیت را ایجاد تفرقه بین مسلمانان شیعه و سنی عنوان و اظهار کرد: این نهله های دینی اکنون و در کارکرد جدید خود به ابزاری در دست جریان صهیونیسم و استکبار جهانی تبدیل شده اند .

وی ادامه داد: هرچند علمای شیعه و سنی افراد و نمایندگان این جریان ها را تکفیر کرده اند ، اما باید جلوگیری از شکل گیری چنین جریان هایی مقدم بر برخورد با آنها باشد و با جدیت تمام پیگیری شود.

حجت الاسلام مطهری اصل با بیان اینکه گروه های عرفانی و فرق ضاله در واقع رهبران شیطانی هستند و برخی از آنها ابلیس مجسم هستند، یادآور شد: به فرموده مقام رهبری مبارزه و مقابله با آنها باید هم به صورت نرم و هم سخت صورت بگیرد.

وی ادامه داد: در آسیب شناسی موضوع رشد تعداد و فعالیت های این فرق، در گذشته علما از ورود بدعت ها و جریانات خرافی و انحرافی در امور دین جلوگیری می کردند و حتی در صورت ظهور و بروز انحرافی از فرد یا گروهی پس از تذکرهای لازم، اقدام به تکفیر آنها می کردند، چون به گفته امام صادق اگر فردی با وجود تذکر از بدعت افکنی برنگردد، باید توسط علما تکفیر شود.

امام جمعه تبریز اضافه کرد: اما امروز به واسطه کم شدن تعداد چنین علمایی و کاهش فعالیت حوزه ها و مدارس علمیه، شاهد افزایش بدعت ها و ظهور عرفان ها و فِرق نوظهور هستیم که مهمترین مشخصه آنها موضوع مرید و مرادی است که در نهایت به فرقه گرایی ختم می شود و باید با چنین جریان هایی که همگی سر در آغل سرویس های اطلاعاتی استکبار و غرب دارند، برخورد شود.

مطهری اصل مقابله با این جریان ها را تنها با تبیین و یا همان روش های نرم، شدنی ندانست و گفت: سران آنها باید با روش های سخت کنترل شوند و البته پیشگیری از شکل گیری این جنبش ها و فرقه های نوظهور مهمترین قدم در مقابله با آنهاست و در برخورد دستگاه ها و نهادهای مربوطه نیز نباید دچار افراط و تفریط شد و برخی را بی گناه و به اسم مبارزه با فرقه ها مورد ظلم قرار داد.

وی اظهار کرد: در این حوزه باید توجه داشت که ما در دین حرف جدیدی نداریم و حجت در این مورد توسط نبی مکرم اسلام ( ص) کامل شده است و البته شاید ارائه جدیدی از دین صورت بگیرد، اما اینکه به اسم دین، فرقه و جریانی جدید به وجود آید، چیزی جز بدعت و شُبهه نیست و در پس آن اهداف دیگری دنبال می شود.